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融会了江南丝竹的清秀柔美
与北方吹打的粗犷雄浑
早在晋代
海陵地区出现了徐神翁（徐守信）
等“泰州十仙”著名道士
徐神翁深得朝廷信任
道教在泰州盛行一时
清初时，有道观几十处
泰州道教音乐是道教活动的
重要内容和表现形式
是与斋醮法事
演道过程混为一体的艺术
泰州道教音乐演奏的乐器为传统乐器
吹奏类有曲笛、笙、箫
拉弹类有提琴（二弦）、曲弦（三弦）、琵琶
打击乐类有单皮鼓、手鼓、磐子
钲子、大小翁钹、锣
云锣、木鱼、铃主、绰板、金钟玉盤
近代欢奏乐乐器有
大小唢呐、长笛
拉弹类增加二胡、板胡
泰州素有“吴头楚尾”之称
受吴楚文化的滋润
泰州道教科仪音乐文化
在长期的传承与发展中
既保留了古代传统音乐
又广泛吸收了丰富的民间音乐
江南丝竹、地方戏曲、昆曲等音乐成分
成为带有浓厚苏中地域特色的宗教音乐
且更加迎合当地民众的口味
深受百姓欢迎
受此影响，过去泰州地区的殷实家庭
每逢婚丧嫁娶，小孩抓周，失窃遭殃
看病投医，总是先上宫观，烧香磕头
低声向神仙祷告一番
图的是平怒息忿
秉公执法
赐予福祉
目前
泰州地区已恢复修建道观庙殿四十多处
泰州道教主要活动场所的城隍庙
现为国家重点文物保护单位
香火旺盛，斋醮活动不断
相关部门单位先后成立了泰州道教协会
泰州道教音乐保护小组
现有道士乐工三百余人
他们在过去搜集的清吹笛谱
打击乐器谱、道情、和赞经等曲谱的基础上
将其中50多首工尺曲谱整理成
《泰州国乐曲集简谱》
并在各种场合排练演奏其中经典曲目
道观修复，斋醮活动的开展
传统的道教音乐正逐渐恢复生机
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编辑
王晨
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