北宋村是保定清苑区的一个村庄。相传宋朝时，此处毗连建成南北两个村。后来在宋金战争中，两村沦陷，村民心系大宋，遂取名宋村，居北者称北宋村，在南者为南宋村。
与其他村子不同的是，茶余饭后或是逢年过节，北宋村上空便回荡起悠扬婉转、清新流畅的乐声。那古朴典雅、缠绵舒缓的旋律，让人沉静陶醉。演奏者都是本村的农民，乐曲是流传已久的北宋村古乐。
北宋村古乐队给乡亲们表演
一
古乐悠悠底蕴长
北宋村古乐虽非源自宋朝，但也由来已久。古乐会会长苏国强告诉我们：“北宋村古乐据说起源于汉、唐时期，但已无法考证。有文字记载的会长（原先叫会头）到我这儿已是第11代，最早的是苏可兴、苏红柱，晚的有王尚文、王常人等老艺人。”北宋村原有一座观音寺，相传寺内石碑记载，明朝嘉靖年间，观音寺香火旺盛，丝竹管弦伴随着僧侣们的诵经声响彻周边百里。那时便有古乐会，名为“常春会”，苏可兴（~）是会长。之后古乐会世代传承，并随着时代发展，不断丰富曲目、提高技艺。乐会逐渐从寺庙走向民间，既敬神拜佛、祭奠祈祷，又参加各种庆典活动，兴盛多年，多次到保定及周边县市表演。
北宋古乐会基本编制二十余人。乐队以管乐器笙、管、笛演奏为主，弦乐、打击乐配合。演奏曲目宫廷乐和道教乐相结合，演奏时分前后两排、呈扇形错落排列，演奏形式有领奏、齐奏、合奏等。主要乐器：笛子6杆、笙3个、管子2杆、板胡1把、二胡1把、中胡1把、低音胡1把、云锣2架、堂鼓1面、苏锣1面、手锣1面、中京镲1面、铛铛锣1面。
北宋村古乐演奏技巧高超细腻，管弦、丝竹、打击乐配合协调，乐队演奏编配合理、层次分明，独具艺术魅力。从古乐队的编制和演奏曲目不难看出，北宋村古乐属细乐范畴。资料显示：细乐盛行于南宋时期。
北宋村古乐队演奏人员
二
古乐逢春谱新篇
20世纪60年代，北宋村古乐一度中断。改革开放后，音乐会才得以恢复，并定名为“北宋村古乐会”。进入新世纪，北宋村古乐得以迅速发展，爱好者由原来的十几人，最多时发展到几十号人。北宋村党支部、村委会先后投资元，会员们捐资元，置办了部分乐器和表演服装。年7月，古乐会开始排练，中断了半个世纪的北宋古乐声再次萦绕在村子上空。
现在，北宋村古乐已搜集整理出《赏元宵》《水龙吟》《青天歌》《荷花放》《阿郎子》《滚碌碡》《十二层楼》《八版》《上堂鼓》《万年欢》《得胜令》《杆子网子》《大四景》《四盏帽》《春来》等20余支保留演奏曲目，经河北省音乐专家王小民老师等认定，其中《大四景》《杆子网子》《滚碌碡》《荷花放》《水龙吟》等，为我省罕见曲目，几近失传，具有极高的艺术和历史价值。北宋村古乐以其古老而完整的曲目、细腻的演奏、乐器的编排、原汁原味的传承，形成了自己的风格。
近年来，北宋村古乐在乡村、城市的演出中频频亮相，多次获奖。年，土生土长的北宋村古乐登上了河北电视台。年，北宋村古乐被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。“原先古乐不止我们北宋村有，周边好多村，比如田蒿、全昆、西王庄等村都曾有乐队，可惜都失传了。现在，能演奏的就我们北宋村古乐队……”说到这些，会长苏国强语气和眼神里满是自豪。
工尺乐谱《荷花放》
三
至死不渝古乐情
“没有苏雨泽老师，就没有北宋村古乐的今天。”这是苏国强反复说的一句话。苏雨泽是北宋村古乐会的前任会长、第四批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。可惜，在名单公布之前，苏雨泽老人已不幸因病去世。
年，苏雨泽出生在北宋村一个普通的农民家庭，父亲苏士振在乐队中演奏笛笙。童年生活艰辛而单调，小雨泽最兴奋和着迷的事，就是跟着父亲去古乐队排练或演出。那悠扬的乐曲让他陶醉，他经常蹲在那儿侧耳细听，忘记了玩耍，甚至半天动也不动。
北宋村古乐的传承人苏雨泽教唱乐谱
稍大，苏雨泽就跟随父亲学习。可能是从小受的熏陶，也许有遗传基因，苏雨泽学得很快，不仅跟父亲学会了笙笛，还向其他人学习别的乐器。二十几岁时，他就参加演出，并成为乐队里的多面手。后来，苏雨泽出外求学，但放假回到村里，他总要到乐队去演奏一曲过过瘾。“文革”开始，乐队瘫痪，村里再也听不到那婉转悠扬的乐曲，苏雨泽很是失落。高中毕业后他参加了工作，先做教师、校长，后在县招办一干就是几十年。紧张的工作、繁杂的生活，让他似乎渐渐遗忘了古乐。
直到年退休前，一天，他正在上班，耳边忽然回响起故乡的细乐，那乐曲犹如天籁之音，从遥远的天际传来，让他如醉如痴。退休后，苏雨泽回村搜集整理古乐。经他奔走呼吁、游说鼓动，古乐会终于完成重组，他沉浸在无比欣喜之中。之后他更加忙碌，走街串户，甚至跑到周边的田蒿、全昆、西王庄等村走访老艺人，搜集曲谱。走访中，苏雨泽发现北宋古乐原来使用工尺谱。工尺谱是我国民间传统记谱法，因用工、尺等字记写唱名而得名，曲谱口传心授，年轻人学习传承非常困难。
省级非物质文化遗产牌
苏雨泽看在眼里急在心里，他找到老艺人王长仁、苏贵祥，凭借自己的音乐知识，让他们口授，说一句，记一句，翻译一句，再反复订正核实。就这样，像蚂蚁啃骨头一样，不知用了多少个昼夜，苏雨泽硬是把古乐的工尺谱译成了简谱。“这样，即便再过多少年，不用口授，只要能识简谱，爱好者都可以练习演奏。”说话时，苏国强眼里已有晶莹的东西在闪烁。
为节省资金，苏雨泽还学会了修理乐器，谁的乐器有毛病都找他。苏国强告诉我们，每次出门，苏雨泽都说他有退休金，他请客，车费饭费他都包了。“他很有耐心，教人古乐真是百问不厌，诲人不倦。但他也很严格，半个音错了他都不干。天有不测风云，正当信心满怀之时，年，苏雨泽因喉癌说不出话来。但他还是离不开自己心爱的古乐，不能说就写，那几年他随身带着一沓纸条，那是他和会员们交流的工具。”苏国强说，“病重住院期间，我们去看他，他问得最多的还是古乐，叮嘱我们坚持，再难也不能让古乐断在我们手里……”此时，苏国强已哽咽得说不下去。
停顿许久，他叹了一口气：“可惜，还有好多像《报妆台》《朝天子》《大水龙吟》等优美古曲，由于苏老师和老艺人的离世，谁也翻译不出来了，真成了千古绝唱……”
古乐队参加河北省器乐大赛
四
古乐传承难为继
近些年，北宋村古乐得以传承发展，但在现实中也存在着重重困难。“现在，晚上睡不着觉，老会长的临终嘱托就在我耳边回响，生怕辜负了他的厚望。可要把古乐传承下去，真是太难了……”说起古乐的传承，会长苏国强满眼的忧虑，他扳着手指给我们诉说着种种难处——
演奏古乐所需乐器具有独特的调式，须到厂家定制，一套乐器至少万余元；乐队成员老龄化严重，平均60多岁，最小的50挂零，因为会员补充不足，乐队人员逐年减少；没有合适的排练场地，20多人只能在村幼儿园里排练。
“还好，”顿了顿，苏国强又说，“古乐列入省非遗后，市县乡村制定了保护措施，专业的老师也常来辅导，演奏水平比以前强多了，在本地也小有名气……”
“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。告别古乐队，走出北宋村，清新悠扬的古乐却一直在耳边回响。但愿这一根植于民间沃土、雅俗共赏的民族艺术奇葩越来越鲜艳夺目！
（史新会/文王建军/图刊于燕赵都市报年10月28日第14版）
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