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文史园丨群芳谱竹世上长得最高的草掌上兰

来源:板胡 时间:2024/12/8
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竹,在中国文化中的意蕴实在太丰富了,英国学者李约瑟甚至这样说:东亚文明乃是“竹子文明”,可见竹在我们的文化生活中的地位。竹,又名竹子。品种繁多,有毛竹、麻竹、箭竹等等,主要生长在热带、亚热带地区,是多年生禾本科竹亚科植物。也就是说,我们看到的高大如树的竹,其实不是树,算是草,是世上长得最高的草。当然啰,竹的品种是非常多的,也有竹子长得跟普通草一般高,不过,这不多见。那么,植物学上是如何区分木本和草本的呢?一个简单的办法——看年轮,有年轮的是树,没年轮的是草。横截的树桩上有一圈圈的年轮,砍断的竹子大家都知道,中间是空的!是啊,竹子就是这样的中空外直,虚怀若谷;它修长的竹竿虽不粗壮却很挺拔,宁折不弯,是谓正直;它不惧严寒酷暑,万古长青;它虽有竹节,却节节长高不止步,多么奋进;它超然独立,顶天立地,是曰卓尔……竹子的特质几乎与中国人所推崇的“君子”的美德一致,简直就是君子的化身,难怪成为梅、兰、竹、菊“四君子”朋友圈之一员。因其凌寒傲霜的坚毅,竹便又拉了梅一起,与松组成了“岁寒三友”俱乐部。松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁,“三友”美德臻于完备!“四君子”与“岁寒三友”把中国知识分子推崇的所有美好品德都涵盖了,竹子竟是横跨两群的会员,可见其地位之超拔!中国是世界上培育竹子最早的国家,很多竹子的原产地在中国,竹子也因此被称为中国的文物标志。中国不仅竹类资源丰富,而且养竹用竹历史悠久。一首上古时期的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在原始社会阶段,我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。《诗经·淇奥》中便有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋……”,可见在春秋时期,竹子已被比作了君子。中国人自古爱竹、用竹、食竹、咏竹……竹与中国人的生活密不可分,就像苏东坡所说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,不可一日无此君也”。上下五千年,更有数不清的文人墨客、画家乐师,写竹,咏竹,画竹,以竹为乐器。文人骚客的竹子诗词就不说了,太多,不胜枚举;但画竹之人,清代书画家郑板桥却不能不提,郑板桥提到画竹有三境界——“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”,他所画之竹气韵生动,神形兼备,可以称得上“古今画竹第一人”!郑板桥画竹与陶渊明爱菊一样,都成为中国传统文化的文化符号。有了竹,才有了竹乐器,有了音乐,中国最早的乐器大概就是竹制的吧。古时称音乐为“丝竹”,有“丝不如竹”之说。中国传统乐器如笛、箫、笙、筝、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆离不开竹。从那牛背上的牧童吹响动听的竹笛,苗寨传情的芦笙,到现代流行音乐,都有竹乐器悦耳的演奏。可以说中国的管音乐,实际上就是竹管音乐,竹乐器演奏的乐曲,是一种远离尘嚣的,最纯净,最原始,也最贴近自然的天籁之音……关于竹,说了这么多,也不过才道出竹与竹文化之万一。无竹不雅,竹是值得人相伴的美好植物!文/解语花

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