原创：马猫
庄浪是伏羲、女娲的诞生与成长地，也是大地湾文化的生育发展之地，历史悠久，底蕴深厚。庄浪民间戏曲以南湖曲子戏最为流行。南湖曲子戏，又称“南湖眉户”，属舞台演出剧种，扎根发芽于南湖镇一带，起源于清初。南湖曲子戏的装扮与秦腔剧基本相同，仍以说、唱、动表现剧情。文乐以板胡、二胡为主，伴以笛子、竹板；武乐是小皮鼓、铙钹、铜锣等。主要曲牌有采花、满天星、雁落沙滩，老龙苦海、凤落院等20余种。
南湖曲子戏传承历史悠久，文化性强，是南湖镇父老乡亲喜闻乐见的民俗唱腔，以其唱词“委婉细腻，优美动听，富于表现深沉、凄楚和悲痛”而有别于秦腔。此外，南湖曲子戏的服饰简朴，化妆粗线条，演出场地简单，而表演动作真实，富于生活化。南湖曲子戏是庄浪戏曲艺人的精心创造，陇上戏苑中的奇葩，是陇上民间戏曲中最完整最有群众基础的剧种，该项目年被列入省级非物质文化遗产代表性项目名录。
南湖曲子戏由来已久，它是陕西眉户曲子与当地民间传唱的小曲相糅合，留精去粗，创造出的一种新曲调，此曲调更为婉转自然，和缓柔美如溪水流动，在演技上也进行了大胆革新，达到洒脱流畅，又不失平稳，使演与唱融为一体，加上必要的逗情说爱，妙趣横生，让观众时而捧腹大笑，时而愁肠叹气。
据《庄浪县志》载，现知南湖曲子戏最早的传承人是李杜。李杜(年-年)为南湖镇南门村人，酷爱民间小曲。清宣统一年，李杜去水洛集市卖凉粉，相识了开刀削面馆的陕西人肖师，于是拜他为师学做刀削面。肖师也是个喜说爱唱的人，李杜一边学做手艺，一边学唱陕西眉户戏。两年后，李杜回到南湖，将陕西眉户戏教给几个相好的同龄人唱，受到学者喜爱，听者欢迎。
因它产生于南湖镇，便叫南湖曲子戏或南湖眉户。接着爱好者纷纷投师，使其唱曲得到广泛传播，波及四邻。年，岳堡乡人张正祖收留了来自通渭以卖唱为生的郑发林夫妇。张正祖学会了不少通渭民间曲子戏。李杜又与张正祖一起切磋琢磨，吸收了通渭民间曲子戏的一些成分，使南湖曲子戏更加丰富完美，成为独具特色的一个地方剧种。
南湖曲子戏角色的扮相，所演唱的剧目、乐器与秦腔相似，只是在剧目选择上以意深、趣味较高的文戏折子戏为主，轻表白重唱腔。有月调、背弓、扭丝、采花、雁儿调等20多个大曲牌；喜新年、十杯酒、绣荷包十几个小曲牌。代表剧目有《看女》《卖水》等40余个折子戏。
南湖曲子戏最早由七八个人组成的小班子演唱。开始演唱在夜晚，以“地摊”演唱为基本形式，即随便找一块地方，街头巷尾，或村边道旁，搬一张桌子，几只凳子，挂一盏菜油灯就可开演，群众围成一圈观看。演员穿老人寿衣和新媳妇嫁衣，文武乐只有苏胡、弦子、竹板子、甩子。
曲子戏是南湖人民文化生活中不可或缺的重要组成部分，每逢节日、庙会，各村都能办上几台眉胡，四邻八村的群众扶老携幼、摩肩接踵地前往戏台，或坐或站，聚精会神地盯着戏台。时不时地，台下的观众还要跟着台上的演员哼上几句，欢声笑语连成一片，好不热闹。改革开放后又有了较大发展，由地摊搬上戏台，服饰改穿戴秦腔戏服，增加了武乐暴鼓、小锣等。如今，庄浪南湖曲子戏生动形象的表演，受到越来越多的群众喜爱。
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