西山永定河文化带拥有极为丰富的自然与人文资源，既有世界文化遗产周口店北京人遗址，也有众多国家级、市级文保单位，同时也是民间文化的宝库，拥有丰富的非物质文化遗产。
淤白村蹦蹦戏
是门头沟地区一种
主要的民间戏曲剧种
又名“评腔梆子戏”
据传由唐山“落子”发展而来
又与西路评剧有渊源
它保持了清末以来的
原貌原调
至今已有百余年历史
年，“淤白村蹦蹦戏”
入选第二批北京市级
非物质文化遗产
今天，让我们一起了解这种
“封存”百年时光的
民间戏曲
特色浓郁传承至今
蹦蹦戏是融合了莲花落、东北蹦蹦等艺术形式形成的地方性戏曲剧种，因发展地区不同，在各地的特色也有差异。
北京地区的蹦蹦戏与西路评剧渊源较深，据说后者是在20世纪前期演变而来，至20世纪50年代，西路评剧的特色唱腔和剧目又被挖掘融入到评剧中。
蹦蹦戏曾于门头沟18个村落盛演，目前以淤白村存留最为完备，且仍保持其传统形态。
此戏主要以故事情节简单、唱词通俗易懂、生活气息浓郁的文戏为主。如《小姑贤》描述家庭生活，故事诙谐幽默，且说且唱，并有一定的教化作用。
蹦蹦戏剧目有不少是表现才子佳人的故事，也有一些民间广泛流传的爱憎分明、弘扬正义、鞭挞邪恶的故事。
▲《小姑贤》为蹦蹦戏常演的一出剧目。故事讲述婆婆刁氏百般刁难媳妇刘月花，并逼儿子王登云写休书。善解人意的小姑王素花说服了母亲，挽留下嫂子，从此全家和睦相处
据说蹦蹦戏年传入淤白村，村民彭明川、刘福明、康福善等投身其中，水准大为长进。后组建“义和班”，活跃于乡村戏曲舞台，也曾到昌平、延庆及内蒙古、河北等地演出，名震一时。该戏一直以师徒方式传承，延续至今。
剧目丰富原貌原调
山乡演戏有社会功用，多为酬神求雨、祭祀还愿、企盼丰收，如在农历四月十五白瀑寺庙会上演出，为的是酬谢神灵、祈福平安。更多的时候是村民自娱自乐，何时演戏全凭兴趣而定，如秋收后庆祝丰收也会演几天。
本村戏班上演剧目达三四十出，有《老刘公案》《少刘公案》《夜宿花亭》《蜜蜂记》《独占花魁》《孙继皋卖水》《小姑贤》《打子》《月宿花厅》《傻柱接妻》《王大娘钉缸》《马寡妇开店》《秦家花园》《龙凤配》《杨二舍化缘》《借当》等，以每出两小时以内的小段式演出为主。
▲《小姑贤》中的角色都由村内女性扮演由于山区交通闭塞、与外界沟通少，淤白村蹦蹦戏在保持了清末时期原貌原调的同时，也因人口减少，住户迁移，致使许多剧目失传。
板式明了套路简洁
淤白村蹦蹦戏唱腔脉络清晰，易于上口。板式明了流畅，套路简洁，蕴含评剧的原始唱腔素材。
唱腔所用板式较为简单，有尖板、慢板等。尖板能突出人物的性格变化，有很强的震撼力；慢板常用于抒情戏或戏中人物有重大思考时。
音乐伴奏文、武场俱全，文场乐器以板胡为主，伴以二胡、笛子、唢呐。武场乐器有板鼓、大小锣、梆子、堂鼓等。
蹦蹦戏传承了过去民间的“莲花落”和“唐山落子”，为我国评剧艺术发展打下了初步基础，对于研究现代评剧的发展有一定参考价值。淤白村蹦蹦戏唱腔原始，化妆粗犷，乡土特色浓郁，具有一定的娱乐欣赏价值，给当地百姓的文化生活带来了乐趣，同时它也成为当地一个凝聚众多民风民俗的亮点，吸引着外来宾客。
淤白村蹦蹦戏
浓郁的地方特色和艺术表演魅力
给京西民俗旅游发展
增添了一道亮丽的风景
今天的“非遗时光”
就讲述到这里
我们下期再见
资料来源：北京非遗中心“京社科”
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