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老腔展现一段旧事,弘扬老腔文艺形

来源:板胡 时间:2024/9/15
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看了《百鸟朝凤》,就特别喜欢这种弘扬中国传统文化的电影,虽然大部分年轻人已经不能接触到这些了,但是通过影像去了解去深入发掘还是很不错的。关于老腔的诞生地在陕西华阴市双泉村,其产生时间没有确定的说法,但主要有两种主流观点:一说其最早诞生于西汉,是纤夫在拉船时,众人互相打气、相互应和而喊劳动号子,为了增强节奏感而用木板敲击船板,经过漫长发展过程而形成;第二种观点是认为其产生于明清时代。电影《老腔》将非物质文化遗产——华阴老腔以影像的形式呈现出来。90分钟的时间,展现了其从20世纪20年代,到年近百年的发展历史。电影通过人物命运的转折传达了该艺术的精神内涵,也是其传承数百年的内在精神——仁义。电影讲述了一个被遗弃的男孩“白毛”,他热爱老腔,并想将其传承下去。白毛出生不久被抛弃,而他的亲生母亲也被逼自杀,唯一幸运的就是他被艺人邵喊天收养了。白毛有天赋,他嗓子好,适合唱曲,不过一门老艺术总会有自己的规矩,关于老腔,祖宗定下的规矩是:技艺传内不传外,就是只能传给自己亲生儿子,不能传给领养的孩子。另一边邵喊天一心想将技艺传给亲生儿子小华,但小华不愿意,认为老腔是下九流的东西,他喜欢念书,希望通过读书,改变自己的人生,小华和白毛兄弟情深,在乞求风调雨顺的那天,小华和白毛跪下求邵喊天将技艺传给白毛,邵喊天答应如果下雨,就当是祖宗答应传艺给白毛,没想到瞬间大雨倾盆,邵喊天遂答应将技艺传给养子。白毛本身就有天赋,加上肯努力,终于成了出色的老腔艺人,连老艺术家都将白毛视为竞争对手,在影片的最后,白毛虽然经历过无数困难,但一直对老腔保持着热爱和喜爱,而老腔的独特魅力也通过他传递给观众。虽然这部电影评价不高,但至少让我认识了老腔这门艺术。华阴老腔从表演的形式看,起源于皮影戏,表演粗狂奔放,一般五人班底。一边持着皮影,一边吼着并演奏着。五人分别扮演签手、副签手、前首、后台和板胡五种角色,五人既各司其职又相互配合,可谓是生旦净末丑行当齐全了。表演延续了秦腔的模式,同时还采用了皮影戏的动作,也融入了一些武打的动作。邵喊天的出场是伴随着高声歌唱,他的嗓音雄厚,虽然衣着破烂,但他脸上始终挂着微笑,展示出积极乐观的生活态度,他面对河中漂流的婴儿,也是毫不犹豫地下河去救,之后邵喊天便收养了这个孩子,并给他取名“白毛”。剧中人物都表现出一副热爱艺术的模样,对于“老腔”他们都看作是自己的命一样,年,老腔成了大毒草,成了被打倒的对象,白毛不仅不能唱,还要被抄家,他所有的和唱曲有关的东西都被烧毁……看着这些自己最珍爱的东西在眼前被焚烧,白毛奋不顾身扑到火中,不是为了把这些东西抢救出来,而是舍不得那些陪伴自己的老物件被毁掉,舍不得自己一生的追求被毁掉,结果他双臂严重烧伤,不久老婆去世,儿子离家,白毛独自一人抱着月琴,嘴里唱着“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”一个濒临剧种的担忧老腔作为陕西地方特色,也是非遗文化,近几年

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