编者按：保护非遗，传承非遗，不仅仅是对过去的简单复制，更是在于从厚重的历史文化底蕴中汲取营养，推陈出新，在传承过程中获得新的发展动力。本次推出将从民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧和曲艺等方面入手，带领大家走进具有浓厚艺术生命力的“时光长河”。
弋阳三角班
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摘要
弋阳县三角班是赣东北采茶戏流传到弋阳后融合弋阳方言、民间小调形成的以弋阳方言说白、演唱，并具有独特地方表演风格的民间传统戏曲形式。它有生旦丑三个角色，以民间生活为演出内容，表演上保持浓厚的民间生活气息。
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关键词
民间气息，旋律流畅；
朴实风趣，生动活泼。
（视频资料-弋阳三角班）
一、形成历史
据《弋阳县志》记载：“清末，民国时期，弋阳县民间多以乡村、宗族为中心自发组成非专业性的小型戏班，往往在农闲或逢年过节走村串户演出，形式多为三角戏、串堂戏”,这种“三角戏”清末随弋阳腔衰落获得了较快的发展，道光年间最为流行，发展到民间田间地头都有演出，红白喜事也用三角戏演出。民国初期，出现了《放牛歌》《对歌》《看见二妹洗衣裳》《长工真可怜》《长工歌》《芳湖田歌》等民间山歌，用的是弋阳县本土三角戏曲牌。赣东北革命斗争时期，弋阳县是赣东北革命根据地、闽浙赣革命根据地核心区域，以弋阳三角戏曲调填词演唱的如《出了个方志敏》《翻身歌》等红色歌曲宣传方志敏领导的赣东北、闽浙赣革命斗争，发挥了很好的宣传鼓动作用。
图1：弋阳三角班剧照
图2：弋阳三角班剧照
二、主要内容
三角班唱腔分三角小调和湖广调两大类。“三角小调”来自当地民间小调，结构简单，短小明快，旋律流畅，感情朴实，色彩浓厚，独立性强。曲调中加有衬词，由乐队帮腔并加入打击乐，使其更加活跃，增强舞台气氛和感情渲染。并且易学易唱，易于流传，依字行腔的传统唱法，更为优美动听，富有表现力，是弋阳“三角班”小戏演出的主要腔调。其次为“湖广调”，“湖广调”属板腔体，是在吸收湖北黄梅采茶戏基础上形成的，唱腔中衬词结构简单，有“哟、哎、嘞”等，表现浓郁的地方田间风味，表达劳动人民的日常生活和爱情故事。在音乐伴奏上，早期以打击乐伴奏，乐器有板、梆、鼓、大锣、小锣、云锣等。建国后加入弦乐伴奏，有板胡、高胡、中胡、低胡、二胡、琵琶、杨琴、三弦等。
图3：弋阳三角班剧照
图4：弋阳三角班剧照
二、主要特征
(一)演出形式灵活变化
三角班具有灵活变化的演出形式。适应红白喜事、民间田间地头演出需要，弋阳三角班常年以生旦丑演出民间小戏为主，内容以描写农村老百姓生活为主。有传统剧目，也有适应场面需要的临时改编创作。
(二)本土特色鲜明
三角班的语言有着鲜明的本土特色。说白、演唱都以本土方言为主，口语化，不用普通话，因为音乐曲牌中的音调和四声与弋阳本土语言相互协调。观众在观看表演时听到说白和演唱都用本土话容易引起共鸣，调动情绪，产生互动。相反则破坏了味道。
(三)生活气息浓厚
三角班表演上保持着浓厚的民间生活气息。载歌载舞、生动活泼、朴实风趣。丑角的演技吸收了采茶戏功夫如矮子步等，但更多的基于民间拳术武打，动作夸张，手眼灵活，武打逗趣，很有特色。小旦身穿短袄、长裤或长裙，无水袖，手持大手帕出场，用甩巾、抛巾等动作表现内心变化，形态优美。小生持扇，注重扇子功，要有抛扇、翻扇、摆扇、顶扇的能力，或持扇轻轻频敲、转身重敲、踱步轮敲、轻放手心，这些动作表现人物的性格和思想情绪。
图5：弋阳三角班剧照
图6：弋阳三角班剧照
三、重要价值
弋阳三角班在民间小调上发展起来，经历长期的社会历史培育成型，深刻地影响到地方人文、心理，培养了地方精神性格，具有深厚的历史、文化和科学价值。它是人民生活和情感状态的直接表现，并滋养了当地人的精神品格和社会气质的形成，具有显著的地方文化符号特征，增强了当地居民安居乐业、和谐共生的群体归属感和文化认同感。
图7：弋阳三角班配乐
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