十番音乐又名“十班”、“五对”，用丝、竹、革、木、金制作的十件乐器演奏而得名。上杭客家十番音乐源于清朝末期民国初年，起先由城关商人、知识分子等在茶余饭后自带乐器凑在一起演奏，后在全县各乡镇慢慢盛行。上杭客家十番音乐的演奏形式多为坐奏，其演奏排列位置比较讲究，一般分成前后两堂。前堂以金筝为主，后堂以丝竹为主。基本的乐器有曲笛、芦管、琵琶、三弦、二胡、小胖壶、大胖壶、夹板等，笛子为领奏乐器，掌板者指挥，笛子引路，文场和武场交替进行。比较讲究的乐队所用乐器有打击乐器和民间管弦乐器两类。
打击乐器包括锣、鼓、钹、铃等。锣有大锣冲锣、手锣、汤锣、云锣、马锣、镇锣等大致10种，鼓有大鼓、堂鼓、板鼓、盆鼓、怀鼓等，钹有小钹、齐钹、蒲钹，此外还有星铃、水镲、梆子、檀板、大小木竽等。管弦乐器包括管乐器和弦乐器，管乐器有笙、笛、喷呐、海笛、喇叭等，弦乐器有琵琶、南弦、双清、京胡、南胡、板胡、乐琴等。
十番音乐演奏的曲牌大多取材于人与自然、社会的关系，体现—定的意境，有的还表现古老的传说。打击乐曲牌有福套、禄套、寿套、喜套及文干、武干、滴水、流水各套。粗犷、热烈而不失优雅、抒情，十分悦耳动听。代表曲目有：《南词》、《北调》、《过江龙》、《到春来》、《迎仙客》、《北进宫》、《郭子仪拜寿》等。
上杭客家十番音乐的演奏主要应用于城乡的迎神赛会等民俗活动和老百姓的婚丧嫁娶活动，深受群众喜爱。目前全县各乡镇均有十番乐队，乡村文化站（室）或文化大户多置办有各种乐器供爱好者演奏。
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