北京中科白癜风“平安医院” http://pf.39.net/bdfyy/zjdy/171112/5837776.html眉户戏在陕西关中当地农村方言也叫迷糊戏，迷胡戏又名“曲子戏”，属曲牌体，是古代“清曲”中“月弦曲子”搬上舞台的称谓。在咸阳市各县区广泛流行。很多80后年轻人应该都小时候听过《梁秋燕》《张连卖布》这些经典戏曲文化，可能你不知道自己无意间小时候就已经耳熟能详眉户戏的文化了，经过多年的发展眉户戏已经成为70年代人的喜好了，在陕西周至户县和咸阳等地吃完饭经常可以听到老人们哼唱着，就像年轻人们听音乐一样。眉户戏的发展历程迷胡之说有二，一为“迷胡”，传说春秋时代，郑国与犬戎交战于华县、华阴一带，郑军以优人唱曲，致敌兵迷迷糊糊败阵，故为“迷胡”戏；一说迷胡发祥于眉县、户县，应称“眉户”。《新唐书?礼乐志》载：“隋初有清曲，其音清雅，玄宗善音律，又酷嗜清曲，而选乐部弟子三百人教于梨园，为弦竹之戏”。清曲，曲调众多，秦代咸阳流传甚广，汉代《乐府》收集了一部分，北魏继续收集成册。元、明两代，清曲发展到昌盛时期，并由单调说唱发展成叙事联缀体。明正德年间，武功人康海继北曲余焰，创作里曲小调，为明朝北曲一支劲军。梁秋燕后人便“转相仿效”，清代已有专演的迷胡戏班。20世纪三四十年代驻旬邑马栏镇的关中分区八一剧团，请迷胡老艺人当教练，在淳化、旬邑等地解放区演出迷胡传统戏《张连卖布》、《刘三挑菜》、《五更鸟》、《王连哭五更》和新编迷胡现代戏《劳军》、《赵满堂上吊》、《十里塬》等。同时，延安鲁艺还整理编印了《眉户音乐》。建国后，迷胡戏日益为群众所喜闻乐见。咸阳秦腔剧团大都演过迷胡《梁秋燕》、《小女婿》、《囊哉装箱》等戏。礼泉剧团于年创作大型迷胡现代戏《秦川儿女》，并参加了陕西省第二届戏剧会演。咸阳周陵乡“五一俱乐部”的《四女拜年》、西北国棉一厂的《联盟渠》、《五十五号车》等自编自演的迷胡戏，分别获省奖，有的还到北京等地演出。张连卖布迷胡戏由曲子小戏发展成大戏，成为仅次于秦腔的一大剧种。80年代抄录在案的剧本就有种。迷胡戏的内容多是反映社会人事风情，抒发男女爱情幽怨等，有喜剧、闹剧、讽刺剧、幽默剧，情节生动有趣，表演明快酣畅，戏剧语言通俗易懂，人物形象逼真传神，擅长表现现实生活。迷胡，号称72大调，36小调，《羽衣新谱》记载有多种。曲调大致分三类：即民歌曲体、说诵性曲体和戏曲化曲体。迷胡演出形式，分台下、台上。台下清唱又分两类：一类是“精客曲子”，专为士大夫茶余酒后娱乐消遣，曲词典雅，如《古城会》、《曲江打子》等；另一是类“江湖曲子”，为一般艺人街头卖唱或农闲过节娱乐曲词通俗，如《光棍哭坟》等。台上演分角色行当，一人一角，演唱有的单曲单调，有的联曲多调，围绕人物形象塑造设计唱腔唱段。它的联缀规律是，起调“月头”，终调必为“月尾”；起调“背宫”，终调必为“背宫尾”；起调先“月”后“背”，终调必是先“背”后“月”。中间联缀曲牌自由，词句多少不等。迷胡清唱乐器有三弦（或板胡）、四页瓦、碰铃，有的加笛子。舞台演出，文场增加二胡、打琴，武场全套打击乐齐备。其演唱风格，欢音轻快、清扬、优美、动听；苦音幽怨、深沉、凄楚、悲痛。化妆、服饰简朴、真实，具有生活化气息，颇受群众喜爱。眉户戏取材源于生活眉户戏里边好多桥段都选自于日常生活，之所以能被农村人所喜好，估计也是早年农村生活的一张写照吧，比如说张良卖布以带有搞笑的言语惹得大家哈哈大笑，但是戏曲里边的桥段也正是农村家庭发生的事情。
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