何园，是扬州所有园林中去的次数最多的一家。无他，与单位比邻。上班时，有时候中午吃过饭，兴之所至便会转进去逛一圈。
相比扬州众多盐商宅第式的私家园林，何园的区别很明显。这是官员退休后的养老所在。“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”。到扬州养老，何老先生的眼光，好极了。为了“养老”的主题，园主人做了充分的准备。其中最值得赞颂的，是“片石山房”的孤本绝作，还是退出红尘后的顿悟？镜花水月的设计，可圈可点。
何园，晚清第一名园
今天，不说这座园林最代表的四通八达的复道。那是被称为现代高速公路的雏形的回廊建筑。“复道”设计的目的，初衷很简单，连接园主人住房与家中儿女的房子，便于欣赏园中假山真水与当时难得一见的名贵花木等。
也不说园中的花窗。个园花窗为园林一绝。花窗有不同的造型。看花窗，是墙壁上的精美艺术品。透过花窗，世界、风景等，被分割成不一样的形状。与复道设计一样，花窗的设计具有最实用的意义。
过去，大户人家的小姐规矩颇多。简单来说就是大门不出，二门不迈。长长的串联起来的复道，证明园主人已经有了“尊重”女儿的心。何家的女儿中，有一位跟着黄宾虹学画且很有成就。楼上有一间小展室，专门介绍了延请黄宾虹和女儿大气的山水画作品等的故事。
我不知道何家的女儿们读不读《烈女转》、《女儿经》之类的文字。在另一个女儿的闺房里看到，既有中西合璧的布置，也有钢琴壁炉等当时最时尚的东西。精致的花窗，是沟通内外世界的通道，像一幅幅画儿一样镶嵌在墙壁上，养眼养心。每一扇窗，就是一幅画。
水中央的戏台
复道环绕，中间是一方水池，间有大小不一样的假山石。夏天，水池里有睡莲与荷花，随风飘拂，满园都是清香气息。秋天，一头靠岸的假山中有一棵高大的红枫。枫叶斜斜伸向水中，红叶与游鱼媲美。
水中央没有伊人，有一座玲珑的戏台。花园里造戏台，扬州园林中只有何园唯一。扬州人喜欢听戏。今天东关街花局里恢复了一座古戏台，有声有色。扬州人嘴里张口就来的一句俗语是“大舞台的班子，了戏。”是说最晚一场的表演吗？
欣赏戏台，通常站在二楼复道，居高临下。在被称为“高速公路雏形”复道上走一遍很有意思。可以从不同远近、角度来观赏这个小戏台。戏台像一座方亭子，能满足二楼不同位置欣赏者的需求。
石涛孤品“片石山房”
对设计者来说，实用第一位。电视剧《红楼梦》中“元妃省亲”一场的歌舞，就是在这座戏台完成。利用水的扩音功能，能将丝弦乐声的妙处，发挥到最完美。去过北京恭王府的人会记得里面的戏台。那里同样运用水的作用，在水里埋了几口不同大小的缸。
月下水边的洞箫，尤为“冷”。倘若无水，断没有如此效果。没有找到介绍，不知何家有没有养过戏班子。过去大家人家，有养戏班子的习惯。《红楼梦》里，详尽描写了从采买到教习、登台的小戏班子过程。虽说“人生如戏”，少不了有人“假戏真做”，惹出无数的痴怨之情。
用水，小说里也有描写。中秋节黛玉湘云联诗，在《红楼梦》第七十六回。贾母会玩，让人在“凸碧堂”品笛，月下笛音袅袅，倍感凄清。两个孤儿湘云黛玉却找到“凹晶馆”，在天上月、水中月的映照下，共同联写了一首诗，写出了“寒塘度雀影、冷月葬诗魂”的悲凉谶作。
何园戏台，应该没有这么多故事。运用天然来扩音的水上舞台，楼上不同房间的主人们既能够欣赏演员的表演，也能够让演员“唱”的效果更加圆润嘹亮。
瘦西湖凫庄
众所周知，瘦西湖的凫庄，在五亭桥上看最美。凫庄犹如水面一直静伏不动的野鸭子，为瘦西湖水面增加了丰富的层次和美。何园的戏台也是。在近处楼台，能看出是个戏台。转到远处看，便是亭子。因为美好的风景，停下脚步细细观赏。
一道婉转曲折的小石桥，通向戏台。大多数游客会在高处观赏，我们有时候则会进入到戏台里面坐一坐，感受戏如人生的瞬间。
戏台外面还有一圈，当是师傅们的场所。弦鼓锣镲，唱戏必不可少的伴奏。好的板胡，能让不是角的人，成为角。可惜没有机会，在何园戏台，听一次正宗的戏曲表演。“其间旦暮闻何物，呕哑嘲哳难为听”！
有一次遇到一位自娱自乐的高歌者，占据了戏台的中央。他唱的是道情，扬州地方小曲儿。只是他过于沉浸其中，忘了是大庭广众。那句“老渔翁”出口，便走了调。忍不住，有人笑了。他却有点不爽地看了一眼，继续！
遥想当年，假如何家的公子小姐们，遇到这样的情况，何如？
红枫与戏台
戏台的功能，就是唱戏。何家至今后人很多，瓜瓞绵绵。他们有过在扬州何园的全家大聚会。想来，戏台一定坐了正宗的何家小姐们。他们有没有想到一两百年前，前辈们一起欣赏咿咿呀呀、水袖漫卷的风采？
坐在戏台，最容易想起卞之琳的《断章》。谁是谁的风景？谁又是谁的演员？
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