蒲州梆子，山西省临汾市、运城市地方传统戏剧，年5月，蒲州梆子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类，项目编号Ⅳ-19。
蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州，主要流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。它是我国古老的梆子腔剧种之一，晋中和晋北称之为“南路梆子”或“南路戏”，上党称“西府戏”，河南称“西戏”，在陕西省、甘肃省西北一带称“晋腔”“蒲戏”“山西梆子”“梆子腔”。
历史渊源
大约于明末清初，山西的蒲州（今永济）、陕西的同州（今大荔）河南的陕州（今陕县）的黄河流域三角地带就有一种土戏形成并流行。开始人们称它为“乱弹”或“土戏”，又因以枣木为梆，击节演唱，所以又称为“梆子腔”。
嘉庆、道光以后，蒲州一带的乱弹逐渐分为南路和西路两大派。至抗日战争时，南路戏渐与西路戏合流。清末至民国初年，在蒲州、平阳地区，梆子戏已成为迎神祭祀、喜庆寿典、集市庙会中不可或缺的内容。清同治、光绪至民国间，梆子戏班发展到40多个。
抗日战争时期，艺人四处流散。一部分逃至西北，先后在西安组织了“唐风社”“晋风社”“虞风社”，在平凉、兰州、绥远组织有“平凉晋声社”“晋胜社”“唐声业余歌剧社”等。另一部分在吕梁山有第二战区司令长官部文化宣传第一、二、五队；在延安有南区合作社蒲剧团；在太岳抗日根据地有解放剧社，太岳中学蒲剧团等。这些表演团体除主要演出传统戏外，大都演出了不少新编历史剧和配合时事的现代戏。
艺术特点
蒲州梆子唱腔以梆子腔为主，另有昆曲、吹腔及民歌小调等。梆子腔属板腔体，有7种基本板式，另有唢呐曲牌和丝弦曲牌三百多支。蒲州梆子的声腔特征是腔高板急，起伏跌宕，长于抒发慷慨激越的情绪。在演唱过程中演员大小嗓兼用，往往出现十度以上或两个八度的跳跃，行腔高亢奔放，富于激情。蒲剧的打击乐点（锣鼓经）从名称上说有六七十套，但实际变化起来却在百种以上。其节奏分慢、中、快、散四种类型，从配合表演动作到说唱填补，从掌握节奏到渲染气氛都离不开它。伴奏乐队有文、武场之分，文场乐器以板胡为主，辅以笛、二股弦、三弦、二胡等；武场乐器采用鼓板、枣梆、马锣、铙钹等，锣鼓经十分丰富。
蒲州梆子分须生、老生、小生、正旦、小旦、老旦、大花脸、二花脸、三花脸等脚色行当，其表演艺术有悠久的历史和深厚的传统，最鲜明的特点是火爆奔放，刚健大方，舒展明快，含蓄细腻，注重做工，擅用特技表现人物，有不少难度较高、观赏性极强的表演技巧，仅特技绝活就有三十余种，其帽翅功、髯口功、翎子功、梢子功、鞭子功、椅子功、扇子功、耍纸幡、彩功等表演特技在全国享有盛名。
蒲州梆子剧目众多，现在已知剧目有一千四百多个，其中《窦娥冤》《薛刚反朝》《麟骨床》《杀驿》《挂画》等影响较大。
文化传承
在梆子腔剧种体系中，蒲州梆子是山西四大梆子中诞生最早的一种，它与陕西梆子之间存在着渊源关系，是考察中国地方戏曲传承演变轨迹的活资料，对于山西地方文化研究也能发挥重要作用。在商业大潮的冲击下，蒲州梆子正陷于危机之中，观众大量流失，演员队伍青黄不接，这种局面需要尽快得到扭转。
新中国建立后，人民政府文化主管部门加强对蒲剧社团的组织领导和艺术建设，组织重点剧团，配备业务骨干，对传统剧目进行挖掘、鉴定和整理加工，在表演、音乐和唱腔等方面也进行了大胆改革。
年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，临汾蒲剧院、山西省运城市蒲剧团获得“蒲州梆子”保护单位资格。
责编：任文
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