大三弦源于自然，源于生活。圭山三月三的民族传统大三弦自由式跳法，让大三弦回归自然。这是一场没有组织者的活动，四面八方的大三弦爱好者自发汇集到圭山寺，尽情唱跳，从天亮跳到天黑，从陌生到熟悉，如此已经好多年。
年圭山寺千人大三弦交流会，将于农历三月初二、初三（4月17、18日）14：:00——19:00在圭山寺篮球场上演。特别提示，这是没有主办单位和负责人的活动，属于个人的自发行为，全部自己对自己负责。
“听见笛子三弦响，人人心慌脚板痒”，彝族"大三弦"富有强烈的感染力。每逢传统节日或婚丧嫁娶，人们都要身着盛装，欢聚在一起载歌载舞。男子挎着三弦边弹边跳，女子则边舞边双手拍掌和用脚踏地，互相对舞。主要动作有跑三步、停两拍、向前一抬脚和原地跳转等，舞步刚健，动作敏捷，旋律优美，节奏明快，整个舞蹈充满热情欢乐的气氛。
跳大三弦的来源众说纷纭。据石林圭山彝族群众介绍，古时其祖先以狩猎和刀耕火种为生，当先辈们砍倒树林,放火烧荒进行耕种时，为了抢时间、赶节令,往往不等树木烧成的炭灰完全冷却就进行耕种。因而经常有人脚底被烫，便急忙抬起脚来，一边跳一边抖动，把粘在脚上的炭灰抖下来，嘴里还发出“阿啧啧”的声音，后来就逐渐演变为大三弦的舞蹈动作，直到现在跳舞时嘴里仍喊着”阿啧啧”。早在清末宣统年间就有人跳大三弦，至今已有近百年的历史。同时，也有人说跳大三弦是彝族为祭祀祖先“阿娥”和“阿者”，表达敬仰及怀念之情而自发地创造出来的。对于跳大三弦的起源尽管说法较多，但从大三弦的舞蹈形式和动作看，其起源必定与彝族先民的生产生活密切相关，可以说跳大三弦产生于劳动生产生活之中，是彝族人民物质生活与精神生活的反映。
到时，还有手抓饭，玉米疙瘩、荞疙瘩、骨头参的天作之合，成全了山野间的绝世美食。
来源：圭山彩虹
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